अन्वेषा महंता के सतरिया नृत्य ने बांधा समां , रज़ा स्मृति की सांस्कृतिक संध्या पर मंत्रमुग्ध हुए श्रोता

रेवांचल टाईम्स - मंडला शनिवार की शाम रज़ा स्मृति की सांस्कृतिक संध्या में असम की नृत्यांगना अन्वेषा महंता द्वारा प्रस्तुत किया गया सतरिया नृत्य खूब पसंद किया गया। अन्वेषा महंत ने रज़ा साहब की पेंटिंग्स पर अपनी प्रस्तुति केंद्रित रखी। शून्य को प्रदर्शित करता उनका नृत्य ने लोगों को मंत्रमुग्ध कर दिया। अन्वेषा महंत की प्रस्तुति को कितना पसंद किया गया इसका अंदाज़ा इस बात से भी लगाया जा सकता है कि उनकी प्रस्तुति ख़त्म होने पर झंकार भवन में मौजूद कला प्रेमियों ने करीब एक मिनिट से अधिक समय तक अपने स्थान पर खड़े होकर तालियों से उनकी कला का सम्मान किया। दर्शकों के इस रिस्पांस से अन्वेषा भी अभिभूत नज़र आई। 

अन्वेषा महंता ने सतरिया नृत्य की अपनी प्रस्तुति के बारे में बताया कि नृत्य कथा बिंदु को केन्द्रित करने वाले एस एच रज़ा के चित्रों में निहित कलात्मक दृष्टि और विचारों के दार्शनिक तनाव से प्रेरित था। विभिन्न क्षेत्रीय सन्दर्भों और भारतीय ग्रंथों से प्रवाहित दार्शनिक धाराओं का संगम, रज़ा की पेंटिंग्स मेरे लिए जीवन का गहरा आंतरिक अहसास थीं। बिंदू के विचार से गहराई से प्रेरित होकर, जो 'जीवन के वृक्ष' की बड़ी ब्रह्मांडीय ऊर्जा में बीज (बीज) के बहुध्रुवीय आयामों को समाहित करता है, उनके दर्शन की समझ मुझे ब्रह्मांड के सूक्ष्म जगत और स्थूल जगत के संतुलन के दायरे में ले गई जहां बीज के रूप में शरीर-शरीर अंकुरित होता है और अनंत की ओर पहुंचता है। एक ओर, यह शून्य से शुरू होता है और फिर निराकार की ब्रह्मांडीय ऊर्जा में विलीन हो जाता है। सतरिया नृत्य परंपरा के एक शिष्य के रूप में, जिसे असम, सत्तरा के वैष्णव संस्थानों में एक जीवित परंपरा के रूप में मनाया जाता है, इस रूप के बारे में मेरी अंतर्निहित समझ निराकार के विचार को अपनाती है जो सत्त्रिया दर्शन के वैचारिक ढांचे में से एक है। इसलिए शून्य को 'निराकार' और 'आकार' के सत्त्रिया दर्शन के सन्निहित संज्ञान के इस संगम के साथ देखा गया, जैसा कि इसके संस्थापक श्रीमंत शंकरदेव और उनके प्रमुख प्रेरित श्री श्री माधवदेव के ग्रंथों के साथ-साथ एस.एच. रज़ा के कला दर्शन में पाया जाता है।

  शून्य आदिम उत्पत्ति की एक अवस्था है जहाँ से जीवन शुरू होता है। शून्य अपने सीमित और अनंत रूप में अपना महत्व रखता है, इसका एक आकार है और फिर भी इसमें शून्यता है। शून्य की इस अवधारणा पर केंद्रित कोरियोग्राफी निराकार और आकार तथा आकार और निराकार के मिश्रण को दर्शाती है - इस प्रकार जीवन के अस्तित्वगत सत्य का जश्न मनाती है। यह टुकड़ा श्रीमंत शंकरदेव द्वारा शून्य में पृथ्वी के राज्य से शुरू होने वाली अनादि पतन की दार्शनिक रचनाओं से प्रेरित है। शून्यता की स्थिति से, सृष्टि शुरू होती है जो प्रकृति के हर रूप में शरीर का जश्न मनाती है। ये शरीर पुरुष का हिस्सा हैं और इसलिए ब्रह्म प्रकृति के हर रूप में अपना अस्तित्व पाता है। यहां बिंदु तंत्रिका केंद्र है - जीवन की ब्रह्मांडीय शक्ति जो निराकार ब्रह्म को अस्तित्व में लाती है। और इस प्रकार, प्रकृति की स्थिति देह (शरीर), एक अकार के विचार को सामने लाती है और प्रत्येक अकार में निराकार - ब्रह्म है, जैसा कि संत कवि कहते हैं कि शून्य और अनंत के विचार को विकसित करते हुए कथा मंगलाचरण, संहार, सृष्टि और देहा विचारों को रूप में लाएगी।